電影《人工智能》觀后感
《人工智能》是一部很多年前的電影，據(jù)說(shuō)最初的構(gòu)思是庫(kù)布里克所作，在一代大師庫(kù)布里克去世后，斯皮爾伯格完成了整部電影的制作。因此，這部作品凝結(jié)了兩位大師智慧的結(jié)晶。在網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的時(shí)候，我在電視上很偶然的看到過(guò)兩次《人工智能》，每次都看得不全，而每次看完都感到沉重得無(wú)法呼吸。去年才發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上不知什么時(shí)候可以搜看到這部電影，終于痛快得從頭看到尾。最近跟朋友聊天，推薦他們看《人工智能》，自己又重溫了這部電影，反復(fù)看了幾遍以后，終于不會(huì)完全地沉浸在劇情中，而可以相對(duì)抽離地觀看影片，也就能夠相對(duì)理智地思考我所能看到的影片所要表達(dá)的主題。與oo弟兄相約寫《人工智能》的觀后感，我的終于寫完了，期待oo弟兄的大作盡快出爐！一、造物者與被造物
影片講述了一個(gè)人造的智能機(jī)器人david一生的故事。我們通常不會(huì)用＂一生＂來(lái)描述機(jī)器人的生產(chǎn)啟用到報(bào)廢銷毀的過(guò)程，＂一生＂，這是對(duì)一個(gè)人從出生到死亡歷程的概括。為什么呢？答案似乎是顯而易見(jiàn)的：人和機(jī)器人（哪怕是智能機(jī)器人）有著本質(zhì)上的不同，人是有自主的存在意識(shí)、有情感的，就算一個(gè)毫無(wú)意識(shí)的植物人，也是從母腹中辛苦懷胎10個(gè)月而生。所以說(shuō)，每個(gè)人的生命都是奇跡，一個(gè)最卑微的人的一生也承載著獨(dú)一無(wú)二的存在價(jià)值。反觀機(jī)器人，智能程度再高，似乎都不可能有自主的意識(shí)和情感，并且它們由人批量生產(chǎn)、制造。人做為機(jī)器人的造物者，似乎有著無(wú)上的優(yōu)越感?！度斯ぶ悄堋穼?duì)這個(gè)＂顯而易見(jiàn)＂的答案提出了質(zhì)疑。影片描述了在科技高度發(fā)達(dá)的未來(lái)，人類擁有了絕對(duì)主宰世界的科技手段，而在地球生態(tài)環(huán)境被人類破壞的千瘡百孔、資源極度匱乏的未來(lái)，人，開始變得多余。機(jī)器人＂一旦出廠便不再消耗資源和糧食＂，機(jī)器人取代人服務(wù)于各行各業(yè)，服務(wù)于人類生活的方方面面；全球開始嚴(yán)格限制生育，人，變得越來(lái)越珍貴?？萍嫉母叨劝l(fā)展并沒(méi)有消除貧富差距，發(fā)達(dá)地區(qū)享受著科技巨大進(jìn)步所帶來(lái)的生活便利，而生態(tài)的惡劣使貧窮地區(qū)饑民數(shù)目增加生活更加艱難；新的社會(huì)矛盾產(chǎn)生并激化，機(jī)器人取代人的工作，大批人陷入失業(yè)，進(jìn)一步加劇貧富差距。機(jī)器人工人，機(jī)器人保姆，機(jī)器人教師，機(jī)器人性伴侶......甚至，機(jī)器人孩子。做為機(jī)器人的創(chuàng)造者，人這個(gè)造物者面臨被自己的被造物取代的危機(jī)。影片開頭，鏡頭仰視著hobby教授，一片朦朧的柔和光輝撒在他的臉龐，令他看起來(lái)有著宛如造物主的神圣、莊嚴(yán)和掌控一切的氣勢(shì)。他隨意地扎了一下一個(gè)有著漂亮的女人外表的機(jī)器人席拉，問(wèn)＂她＂：你有什么感覺(jué)？惱怒？驚嚇？＂她＂回答：我不明白。問(wèn)：我對(duì)你的感覺(jué)做了什么？答：你扎了我的手。問(wèn)：什么是愛(ài)？答：愛(ài)就是眼睛睜大，呼吸急促，體溫升高，撫摸......教授說(shuō)：我說(shuō)的是愛(ài)，而不是感官的刺激。教授的指令機(jī)器人無(wú)條件執(zhí)行；觸動(dòng)開關(guān)，精致漂亮的外表下機(jī)器的鋼鐵構(gòu)造顯現(xiàn)。此時(shí)，造物者的優(yōu)越感盡顯無(wú)遺，人有情感，而機(jī)器人只對(duì)行為產(chǎn)生直接的反映，類似于膝跳反射。hobby教授要更進(jìn)一步，造一個(gè)會(huì)愛(ài)的智能機(jī)器人，一個(gè)有＂永無(wú)止境的愛(ài)＂的機(jī)器人，擁有直覺(jué)、暗喻、自發(fā)性推理能力的內(nèi)心世界，---還有夢(mèng)。有人質(zhì)疑：如果機(jī)器人可以愛(ài)，那么人對(duì)機(jī)器人的愛(ài)又負(fù)有怎樣的責(zé)任呢？這是人類的道德問(wèn)題。教授沒(méi)有正面回答，只是反問(wèn)：創(chuàng)世紀(jì)時(shí)，上帝不也造了亞當(dāng)來(lái)愛(ài)祂嗎？當(dāng)人們陷入爭(zhēng)論時(shí)，席拉拿出化妝盒描唇，恰似一個(gè)優(yōu)雅的愛(ài)美的女人，而她漠然的表情再次揭示＂她＂做為機(jī)器人與人的本質(zhì)區(qū)別。而以愛(ài)人為目的的被造物---機(jī)器人david卻完全不同，他不光有直覺(jué)反應(yīng)，還有復(fù)雜的情感。正如我們?cè)谟洈⑽闹忻鑼懭宋飼r(shí)一樣，影片中對(duì)他的年齡、身高、外貌有詳細(xì)描述，“david is 11 years old. he weighs 60 pounds.he is 4 feet, 6 inches tall. he has brown hair. his love is real.but he is not.”他的愛(ài)是真的，而他卻不是真人。帶著對(duì)媽媽monica的永無(wú)止境的愛(ài)，david渴望得到媽媽的愛(ài)，在得到媽媽的喜愛(ài)和陪伴時(shí)，那種單純的喜悅，我們不能不稱之為快樂(lè)；介于羨慕與嫉妒之間的復(fù)雜情緒導(dǎo)致的攀比心理；做出吃菜而導(dǎo)致短路的不理智不利己的舉動(dòng)；因?yàn)楹ε率軅Χo緊拉住同伴，因恐懼而發(fā)出求救；相信童話幻想，并愿意努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，且懂得通過(guò)綜合信息理性推理；相信自己獨(dú)一無(wú)二，在看到批量生產(chǎn)的自己的模具時(shí)產(chǎn)生憤怒、絕望的復(fù)雜情緒而做出自殺的舉動(dòng)；在看到心目中能將自己變成真人的藍(lán)仙女塑像時(shí)，自發(fā)地祈禱：請(qǐng)將我變成真人小孩，讓媽媽愛(ài)我！在david的身上具備了一切人的特質(zhì)，對(duì)自我存在的自主意識(shí)，正如影片中機(jī)器人joe喊道＂i am,i was。＂我存在，我存在過(guò)！對(duì)自我的追問(wèn)，對(duì)自我存在價(jià)值---愛(ài)與被愛(ài)的苦苦追尋。影片看似描述人與人的被造物智能機(jī)器人的關(guān)系，實(shí)則在反思人做為被造物與造物者---神之間的關(guān)系，反思人的何去何從，以及人的生存價(jià)值和意義?？萍嫉母叨劝l(fā)達(dá)令人產(chǎn)生無(wú)所不能的錯(cuò)覺(jué)，人失去了對(duì)造物者以及真理的敬畏，也不再關(guān)心道德問(wèn)題，為自己的末日埋下伏筆。而機(jī)器人david卻在執(zhí)著的愛(ài)與自我追尋中回到了夢(mèng)的開始的地方?！。nd for the first time in his life, he went to the place where dreams are born. ＂二、關(guān)于愛(ài)
影片以機(jī)器人小孩david對(duì)真人媽媽monica的愛(ài)為主線展開。耶穌說(shuō)在神的誡命中，盡心、盡性、盡意，愛(ài)主你的神為首要且是最大的。其次也相仿，就是要愛(ài)人如己。這兩條誡命，是律法和先知一切道理的總綱’”（太廿二35～40）。上帝給了我們自主選擇的權(quán)利和自我存在的意識(shí)，于是人類有了最寶貴的愛(ài)的能力，自愛(ài)，愛(ài)上帝，愛(ài)真理，是人類存在的最大價(jià)值。什么是愛(ài)？關(guān)于愛(ài)，《圣經(jīng)》中記載了使徒保羅的啟示，《哥林多前書》13:1-8，“我若能說(shuō)萬(wàn)人的方言，并天使的話語(yǔ)，卻沒(méi)有愛(ài)，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識(shí)，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒(méi)有愛(ài)，我就算不得什么。我若將所有的周濟(jì)窮人，又舍己身叫人焚燒，卻沒(méi)有愛(ài)，仍然與我無(wú)益。愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息。”＂愛(ài)是永不止息＂，那么，人類若是沒(méi)有了愛(ài)呢？影片設(shè)立了這樣一個(gè)按照今天人類對(duì)地球的破壞和敗壞的程度來(lái)預(yù)示并不遙遠(yuǎn)的未來(lái)，南北極融化，人類的家園正在坍塌，資源極度匱乏，人類的生存面臨威脅，影片的色調(diào)始終傳達(dá)出朦朧冰冷的感覺(jué)，仿佛籠罩著末日的陰影；hobby教授仿佛社會(huì)的縮影，失去了心愛(ài)的兒子，也失去了對(duì)未來(lái)的盼望，掌握超凡科技的他失去了對(duì)上帝的敬畏，也不關(guān)心道德倫理。此時(shí)的人，仿佛已失去了愛(ài)的能力，但內(nèi)心仍有對(duì)愛(ài)-永恒的愛(ài)的渴望。于是教授創(chuàng)造了會(huì)愛(ài)的機(jī)器人，去愛(ài)失去了愛(ài)的能力的人。＂一經(jīng)產(chǎn)生，永無(wú)止境＂，是人類一直渴望并歌頌的永恒的愛(ài)。失去了愛(ài)的能力的人，將上帝賦予人類的最寶貴情感抽離，寄托在人造的機(jī)器人身上，于是影片中的機(jī)器人卻充分展現(xiàn)了人性中最可貴的愛(ài)。david對(duì)媽媽毫無(wú)保留、永無(wú)止境的愛(ài)，它是人類愛(ài)的情感中最單純的依戀。因?yàn)閐avid無(wú)意中的舉止而被救了一命的機(jī)器人joe，為報(bào)答救命之恩而冒著再次被殺的危險(xiǎn)一路陪伴david的自我探尋之旅，讓我想到武俠小說(shuō)里快意恩仇、為朋友兩肋插刀的俠客；當(dāng)他大喊著：告訴女孩兒們，我存在，我存在過(guò)！我仿佛聽見(jiàn)：十八年后又是一條好漢！還有玩具熊teddy，他一直默默相隨不離不棄，當(dāng)david和monica都進(jìn)入了永恒的夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，teddy搖搖擺擺地爬上床坐在他們的旁邊無(wú)言相望，默默相守。愛(ài)是恒久忍耐，好想擁有一個(gè)這樣的teddy！就算是劇中機(jī)器人甲保姆機(jī)器人，在危難中仍不忘照顧孩童，臨終前仍留給david鼓勵(lì)的微笑。還有機(jī)器人乙工人機(jī)器人，談笑風(fēng)生，勇敢面對(duì)死亡......三、人類的罪性
《圣經(jīng)》中有段故事非常能反映人的罪性的普世性。《約翰福音》8:3-11，文士和法利賽人帶著一個(gè)行淫時(shí)被拿的婦人來(lái)，叫她站在當(dāng)中。就對(duì)耶穌說(shuō)：“夫子，這婦人是正行淫之時(shí)被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說(shuō)該把她怎么樣呢？”他們說(shuō)這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。他們還是不住地問(wèn)他，耶穌就直起腰來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“你們中間誰(shuí)是沒(méi)有罪的，誰(shuí)就可以先拿石頭打她。”于是又彎著腰用指頭在地上畫字。他們聽見(jiàn)這話，就從老到少一個(gè)一個(gè)地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當(dāng)中。耶穌就直起腰來(lái)，對(duì)她說(shuō)：“婦人，那些人在哪里呢？沒(méi)有人定你的罪嗎？”她說(shuō)：“主啊，沒(méi)有。”耶穌說(shuō)：“我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。”隨著人類歷史的發(fā)展，人的倫理道德觀也在產(chǎn)生變化，。但有一點(diǎn)卻始終無(wú)法改變：沒(méi)有完全的人，一個(gè)也沒(méi)有。如果說(shuō)影片中的機(jī)器人體現(xiàn)出人性中愛(ài)的的閃光點(diǎn)，而片中的各色人等卻不一而足地展現(xiàn)出人性的惡。小小martain及他的同伴們所表現(xiàn)的自私、冷漠、嫉妒、缺乏同情心等很發(fā)人深省，影片通過(guò)孩童所表現(xiàn)的性惡，展示人這與生俱來(lái)的罪性。至于那殺了自己的女友而陷害機(jī)器人joe的男人，在明滅不定的光影里是那么的邪惡、狡詐而又冷酷無(wú)情。而在影片中的機(jī)器人屠宰場(chǎng)flesh fair，人性的惡更是集中爆發(fā)體現(xiàn)得淋漓盡致。flesh fair仿佛古羅馬的斗獸場(chǎng)，最著名的羅馬大斗獸場(chǎng)始建于72年弗拉維王朝，到82年提圖斯時(shí)代才完成，是羅馬帝國(guó)為紀(jì)念公元70年征服耶路撒冷并拆毀其圣殿、俘虜8萬(wàn)猶太人而修建的，而猶太人正是最早被上帝揀選的民族，公元70年代正是基督使徒廣受迫害，而福音卻開始向外邦傳播的時(shí)期。這樣的場(chǎng)景有其深層涵義：無(wú)論科技怎樣進(jìn)步，人性卻一直流連在嗜血的殺戮快感中。伴隨著場(chǎng)中橫飛的殘臂斷頭，在瘋狂的歡呼聲中有人聲嘶力竭的鼓動(dòng)：＂這是生命的慶典！我們要為人類創(chuàng)造真正的未來(lái)?。eddy在人群中蹣跚奔跑向被囚的同伴的身影何其渺小，而被囚的機(jī)器人們彼此的安慰何其卑微。而這樣的場(chǎng)景又何其眼熟，在每一個(gè)人類的災(zāi)難史中，這樣的場(chǎng)景不斷地重演。當(dāng)一個(gè)小女孩發(fā)現(xiàn)teddy并與david相遇時(shí)，面部的特寫鏡頭在小女孩和機(jī)器小孩david之間切換，這時(shí)我們不僅要問(wèn)自己，在這樣酷似的外表下，我們與機(jī)器人的不同究竟在哪里？人類究竟擁有什么樣的特質(zhì)，讓我們區(qū)別于機(jī)器人？flash fair的每一個(gè)場(chǎng)景都讓人不寒而栗。當(dāng)人類對(duì)造物主失去敬畏感，人的罪性便毫無(wú)抑制地顯露出來(lái)。于是，連機(jī)器人joe都意識(shí)到：當(dāng)世界末日來(lái)臨時(shí)，剩下的會(huì)是我們，而非人類。正如片中爸爸亨利所說(shuō)：有愛(ài)就會(huì)有恨。有了選擇之后的愛(ài)才是真的愛(ài)，會(huì)愛(ài)的人也注定了會(huì)恨，會(huì)善的人也注定會(huì)惡。這樣，人類的命運(yùn)在惡的本性下似乎無(wú)解了，電影中人類最終消亡。也許這沒(méi)有出路的結(jié)局恰恰指出了出路。如果說(shuō)上帝代表了真理和公義，那么耶穌基督即是愛(ài)的化身。對(duì)上帝、真理、公義始終保持一顆敬畏的心，即盡心、盡性、盡意，愛(ài)主我們的神；承認(rèn)我們的罪性，讓耶穌基督的愛(ài)遮蓋我們的罪行，即謙卑地愛(ài)人如己。這就是耶穌基督為我們指引的在末日來(lái)臨時(shí)的出路。四、時(shí)間對(duì)于人類的意義
顯然，人的時(shí)間是有限的，并且在有限的時(shí)間里人還會(huì)不停地遺忘。生命的有限和記憶的遺失代表的就是失去，如果我們所擁有的終將失去，那么那些曾經(jīng)擁有過(guò)的對(duì)我們又意味著什么呢？于是人們渴望永恒，渴望留住自己的記憶。人們通過(guò)語(yǔ)言、文字、繪畫、音樂(lè)......各種藝術(shù)創(chuàng)作形式和科技手段試圖留存延續(xù)自己的歷史，于是我們看到，這自身的有限性為我們的創(chuàng)造性帶來(lái)動(dòng)力，而同時(shí)我們又不斷地陷入歷史的輪回中。那么，如果記憶永不消失成為永恒呢？影片中設(shè)置了這樣一個(gè)角色，有著人的諸多特性的機(jī)器人david，唯一不同的是，他的記憶永不消失，于是時(shí)間的流逝對(duì)他來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的。那么，當(dāng)時(shí)間失去意義時(shí)，存在的價(jià)值是什么呢？影片中hobby教授因?qū)λ廊サ膬鹤觗avid無(wú)法遺忘的愛(ài)而制造了機(jī)器人david，媽媽monica因兒子martain躺在冷凍箱中待救而郁結(jié)不歡，同樣因著失去的愛(ài)而＂領(lǐng)養(yǎng)＂了機(jī)器人david。機(jī)器人david承載了人類最寶貴的愛(ài)的特質(zhì)，并且＂一經(jīng)產(chǎn)生，永無(wú)止境＂，monica一旦啟動(dòng)程序，便在他的記憶中打上永恒的烙印，并且因不會(huì)遺忘而永不更改。而這樣的永不止息的依戀與人類因自身的有限性所必然導(dǎo)致的善變性相遇，影片通過(guò)這樣的矛盾的碰撞，引發(fā)人對(duì)自身在記憶長(zhǎng)河中的存在價(jià)值進(jìn)行深刻的反思。如果我們是如此的有限，如果我們的記憶總是在不斷丟失，不停重新發(fā)現(xiàn)，那么什么是我們值得珍而存之、永不遺忘的，什么才能真正證明＂我們存在，我們?cè)?jīng)存在過(guò)＂！影片的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，未來(lái)人發(fā)現(xiàn)了冰層中的david，在他的記憶里，存儲(chǔ)了他經(jīng)歷過(guò)的一切，連一個(gè)最瑣碎的細(xì)節(jié)也沒(méi)有遺忘過(guò)。未來(lái)人根據(jù)david的記憶制造了他的＂家＂，并制造了david心目中的藍(lán)仙女，david向自己心目中的＂神＂祈求道：我找了你一輩子！我想要向你許個(gè)愿，請(qǐng)將我變成真人小男孩，這樣我媽媽才會(huì)愛(ài)我，讓我留下來(lái)。未來(lái)人說(shuō)，他們羨慕人類有關(guān)其精神的部分以及人對(duì)自己生命價(jià)值的種種闡釋，然而，＂人本身才是其生存價(jià)值的最終答案＂！當(dāng)未來(lái)人告訴david，他的媽媽復(fù)活后只能存活一天，david說(shuō)：也許她是例外，也許她會(huì)活下去，也許這一天會(huì)成為永遠(yuǎn)！
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