就現(xiàn)在而言，看過一部電影，假如僅僅只是從影片中呈現(xiàn)出的一切表象來分析、比較、欣賞，甚至贊嘆，那都是弱爆了的事情，會顯得你這人特別沒有水準，對于電影，以及創(chuàng)作電影的電影人們，殫精竭慮為你制造的一個又一個高智商的閃光點，全都被浪費了，所以針對這一現(xiàn)象，對于《王者之劍》這樣一部風光秀麗，打斗精彩，人物美型，劇情雖然稍弱一點，但是好歹也通順，緊湊的電影，我會試著從更加形而上，更加精深，更加有失準的角度，稍做一點分析，與諸位同好共享之。
假如僅僅是從文本角度判定《王者之劍》是反獨裁的自由主義電影，顯然是犯了經(jīng)驗主義的錯誤。誠然，電影的母本，上世紀三十年代，由羅伯特·霍華德創(chuàng)作的著名劍與魔法式奇幻文學作品《蠻王柯南》，確實與那個時代對抗暴力獨裁統(tǒng)治政權(quán)的思想有關，但是經(jīng)過幾十年時間的時代變遷，這種思維顯然已經(jīng)落伍了。
新版《王者之劍》在雜糅了許多經(jīng)典古代哲學命題的同時，重點要突出的，其實還是更貼近當下時代命脈的環(huán)保主義思想。電影中，柯南出身的蠻族代表的正是小國寡民，原始耕作的環(huán)保主義者形象，而擁有超自然亡靈巫術力量的大反派boss的一切做法，很顯然就代表了環(huán)保主義者，對于現(xiàn)代文明，尤其是背離了宗教傳統(tǒng)的現(xiàn)代文明，摧枯拉朽式的毀滅性能量。當然還有代表了頑固宗教勢力的圣女和圣殿。
在《王者之劍》中，柯南與圣女的結(jié)合又分離，代表的正是激進環(huán)保主義者，或者說自由環(huán)保主義者與傳統(tǒng)環(huán)保主義的合作與偏離。他們有著共同的目標，但是在執(zhí)行方式上卻截然不同，當然出于創(chuàng)作者的私心，最后依靠柯南拯救了圣女，挫敗了大反派的恐怖陰謀一段，雖然稍顯簡單，但是卻直接地暴露了影片主創(chuàng)人員，激進主義的思想和行為。因此，假如從這方面來詬病影片的虎頭蛇尾，顯然是不夠公正的。
除了在影片主題上的寫意化和極端化方面凸顯出主創(chuàng)的環(huán)保主義思想之外，整部影片的影像風格，還有選景物美都有著同樣的寓意存在。從蠻族生存的西伯利亞式冰原，到充滿熱帶風情的海岸，以及大反派巢穴的瑰麗雄奇、陰氣森森，影片選取的外景地都是最具有原始風味的地球特色景觀，美輪美奐，充滿了原始野趣。而在大反派巢穴內(nèi)部那一場爭斗戲，在陰謀即將得逞時，突如其來的地震似乎又代表了地球最無聲的抗議，十分突兀地幫助柯南取得了最后的勝利。這種種跡象，都能夠證明《王者之劍》就是一部有關激進環(huán)保主義者，充滿原始野性的吶喊、獵歌。
假如了解了影片主創(chuàng)的苦心之后，大概更有助于觀眾拋開過多無謂的思索，盡情地投入這樣一部，其實風光秀麗，動作精干刺激，充滿原始野性美，情感深沉豐富，雖然因為時長關系，并沒能交代清楚，但是畢竟這不是古希臘神話，而是一部主要以動作、特效，風光為主要賣點的3d大片。把這些部分做好，就已經(jīng)足夠。
最后，強烈推薦《王者之劍》中大戰(zhàn)沙魔的一場戲，動作想象力與表現(xiàn)力結(jié)合的非常完整，效果尤其突出。
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