《kony 2012》觀后感:“學(xué)雷鋒”的美國(guó)大片
這是一部30分鐘的美國(guó)電視片,名字叫《kony 2012》。故事??沁@樣的:烏干達(dá)有一個(gè)反政府武裝的首領(lǐng)叫科尼,他綁架并虐待了約3萬(wàn)名少年。一個(gè)美國(guó)人拍攝了有關(guān)受虐少年的視頻,通過(guò)播放和宣傳來(lái)籌集善款,發(fā)起組織了一個(gè)“制止科尼”行動(dòng)。由于科尼的暴行無(wú)關(guān)國(guó)家安全,美國(guó)政府開(kāi)始并不熱心此事。但“制止科尼”行動(dòng)所表達(dá)的每個(gè)公民對(duì)自由、正義、生命的向往,以及對(duì)每一個(gè)孩子免于恐懼和殺戮的人道愿望,迅速激起了社會(huì)的巨大反響和參與,連安吉拉茱莉、喬治克魯尼等好萊塢明星,比爾蓋茨和巴菲特等商業(yè)巨子都紛紛接受采訪表示支持這個(gè)行動(dòng)。結(jié)果奧巴馬屈服了,軍隊(duì)也派出了。影片最后,該組織發(fā)誓于2012年之內(nèi)抓捕或消滅科尼,解放那些少年。以一個(gè)電視同行的眼光來(lái)看,這部片子富有海量的紀(jì)實(shí)素材、宏大而運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面、眼花繚亂的多媒體手段、煽動(dòng)性極強(qiáng)的解說(shuō)詞,還有別出心裁的敘述結(jié)構(gòu)、絲絲入扣的邏輯演進(jìn)、強(qiáng)大的情緒感染,總之是該有的,一切都有了,視覺(jué)沖擊力超強(qiáng)。無(wú)怪乎該片3月上旬登陸互聯(lián)網(wǎng),短短4天時(shí)間點(diǎn)擊率已超過(guò)5000萬(wàn)。我的第一感是,這片子,美國(guó)人干得出來(lái),中國(guó)人干不了。不是我們的設(shè)備和技術(shù)不行,而是思想、文化、道德相對(duì)落后,既想不出這樣的創(chuàng)意,更沒(méi)有積極性去干“吃飽了撐的”這種事情。這是一部反映美國(guó)人民“助人為樂(lè)、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、奉獻(xiàn)社會(huì)”的紀(jì)實(shí)作品,與我黨倡導(dǎo)的“雷鋒精神”頗為相似。只是,人家不學(xué)雷鋒,卻四處可見(jiàn)“活雷鋒”,而我們天天學(xué)雷鋒,結(jié)果只有一個(gè)去世了幾十年的雷鋒。中國(guó)人道德滑坡是不爭(zhēng)的事實(shí),套用一句我黨評(píng)價(jià)“文革”時(shí)說(shuō)的話,是“已經(jīng)到了崩潰的邊緣。”本人以為,導(dǎo)致“滑坡”的主要原因是官德缺失和獨(dú)生子女政策。前者讓社會(huì)精英和成功人士為全體人民樹(shù)立了惡劣的人生榜樣;后者則造成了家庭教育難以避免的“溫室”效應(yīng)(個(gè)別狼爸虎媽不算),將下一代溺愛(ài)成蒼白無(wú)力的嬌嫩花朵。現(xiàn)在,繼續(xù)探討“滑坡”的成因,意義不大,因?yàn)檎呐c“只生一胎”的改變遠(yuǎn)非一日之功;繼續(xù)探討“滑坡”造成的損失也意義不大,因?yàn)橐旎剡@個(gè)損失恐怕需要幾代人的努力。我只是想順著《kony 2012》的觀后感說(shuō)幾句關(guān)于道德建設(shè)的閑話。人,僅有道德是不行的,因?yàn)榈赖虏荒墚?dāng)飯吃;但沒(méi)有道德是萬(wàn)萬(wàn)不行的,因?yàn)槟悴粌H生前缺乏朋友也會(huì)死無(wú)葬身之地。無(wú)論歷史還是現(xiàn)實(shí),極端缺德的人,100個(gè)中間99個(gè)不得好死,比如重慶那位已經(jīng)階下囚的“黑打”英雄;剩下的1個(gè)生前好死,死后也沒(méi)有好下場(chǎng),典型如斯大林,還有……所以,人還是應(yīng)該有道德的,至少是有道德底線的,不為別人也要想想自己。道德,無(wú)非是“真善勇”。人際社會(huì)中,真,是誠(chéng)信,善,是友愛(ài),勇,是“路見(jiàn)不平一聲吼”。這些道理人盡皆知,可為啥多數(shù)中國(guó)人做不到呢?因?yàn)榈赖虏皇菚?shū)本上可以學(xué)來(lái)的,而是在一個(gè)良好環(huán)境里長(zhǎng)時(shí)間養(yǎng)成的。誰(shuí)來(lái)幫助我們“養(yǎng)成”?又用什么來(lái)“養(yǎng)成”?政府幫我們行不行?用學(xué)雷鋒和八榮八恥作為讀本行不行?且不說(shuō)雷鋒事跡的真實(shí)性如何(輿論流行“不真實(shí)”說(shuō)),也不說(shuō)八榮八恥那毫無(wú)技術(shù)含量的幼兒園思想水平,單從我國(guó)60年實(shí)踐的效果來(lái)看,就是不行。1949—1978年為毛澤東時(shí)代,彼時(shí)提倡的“斗私批修”,是朱熹“存天理滅人欲”的升級(jí)版。當(dāng)然,如果真能做到“官兵一致”,施行起來(lái)也沒(méi)有問(wèn)題,因?yàn)榧词故瞧つ酥铃e(cuò)誤的道德信仰,只要讓全民達(dá)成共識(shí),也可以維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。只可惜“文革”一來(lái)掀起抄家熱潮,才發(fā)現(xiàn)那么多官員家里富藏錦衣美食,他們的書(shū)架上不僅沒(méi)有《雷鋒的故事》還有《金瓶梅》,是典型的說(shuō)一套做一套。加以國(guó)家政治不斷地“翻燒餅”(破壞誠(chéng)信),終于徹底摧毀了全民的“社會(huì)主義”道德信仰。1978年至今就更慘了。鄧公以下破舊而不立新,任由中國(guó)的道德土壤一地雞毛,全社會(huì)通行“強(qiáng)者通吃”的叢林法則,結(jié)果把大家逼回到動(dòng)物世界。政府是官員組成的,官員是道德缺失的,指望他們來(lái)幫助人民重建道德信仰,可能嗎?中國(guó)的道德重建,真正靠譜的讀本是什么?靠譜的倡導(dǎo)者是誰(shuí)?話題扯遠(yuǎn)一點(diǎn)。朋友的朋友是個(gè)企業(yè)家,信佛教,最近想請(qǐng)書(shū)法名家給他寫(xiě)幅中堂,要我推薦一句佛教名言。我想了想告訴他四個(gè)字:“動(dòng)靜一如”。這句佛家名言中的“動(dòng)靜”二字,不作事物的運(yùn)動(dòng)與靜止這樣簡(jiǎn)單的理解,而是色與空(思維與存在、形式與內(nèi)容)、佛理與修行(知與行、理論與實(shí)踐)這樣關(guān)乎世界觀和道德修養(yǎng)的佛教綱領(lǐng)。儒家說(shuō)“隨心所欲不逾矩”,與佛家的“動(dòng)靜一如”相通。儒家說(shuō)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,與佛家的“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃”也是相通的。也就是說(shuō),宗教、哲學(xué)、經(jīng)典書(shū)籍中,道德公理和普世價(jià)值無(wú)處不在,學(xué)習(xí)、掌握并身體力行,可以養(yǎng)成良好的道德。讀本確定了,倡導(dǎo)者是誰(shuí)?第一位的是家長(zhǎng),第二位的是教育工作者,因?yàn)樗麄兗仁呛⒆訉W(xué)習(xí)的幫手,也是行為的榜樣,能起到傳幫帶作用,比起政府和雷鋒,更真實(shí)也更可靠。從宗教和經(jīng)典中學(xué)習(xí)道德進(jìn)而修煉道德,這是一劑“中藥”,副作用少但過(guò)程比較長(zhǎng)。有沒(méi)有快速見(jiàn)效的“西藥”呢?電視片《kony 2012》給我們提供了一個(gè)思路,那就是ngo組織和志愿者行動(dòng)。中國(guó)政府要允許民間建立更多的ngo組織,號(hào)召人民(尤其是青少年)積極參加志愿者行動(dòng),在扶危濟(jì)困的實(shí)踐中,大家自然會(huì)積累人道主義和慈善精神,并且做到道德學(xué)習(xí)和道德養(yǎng)成的知行合一?!秌ony 2012》所提供的信息的真?zhèn)危覠o(wú)法核實(shí),但這部電視片所提倡的不分國(guó)家、不分民族的人道主義和博愛(ài)精神,以及每一個(gè)人都應(yīng)該對(duì)社會(huì)積極響應(yīng)的人生態(tài)度,我深以為然。建議大家都去看一看這部電視片,不僅比電影《雷鋒》精彩一百倍,也更為可信,更為受益。最后說(shuō)一句,這部片子已經(jīng)突破了“電視片”的概念,是計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、圖片與視頻技術(shù)的集合,雖然前三項(xiàng)還沒(méi)能做到和視頻技術(shù)分庭抗禮,但已經(jīng)遠(yuǎn)非可有可無(wú)的“補(bǔ)充”,而是極有建設(shè)性的“豐富”。“從一個(gè)短片看傳統(tǒng)傳媒方式如何從根基被撼動(dòng)……”,徒弟所言不虛。流媒體正氣勢(shì)洶洶地向我們走來(lái),它撼動(dòng)的不僅僅是傳播技術(shù)和傳播方式,而是整個(gè)世界。也許,它會(huì)終結(jié)英雄創(chuàng)造歷史的傳統(tǒng),為我們帶來(lái)一個(gè)草民創(chuàng)造歷史的明天。
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