十三釵觀后感
今晚看了《金陵十三釵》，我很感動(dòng)，我很喜歡這部電影。它還原了一個(gè)歷史，一段歷史，我認(rèn)為是一段真實(shí)的歷史，在那段歷史中，有人不愿做亡國(guó)奴而拼命抵抗，你或許覺得串成糖葫蘆去炸坦克車的情節(jié)很假，不合情理，但是他是歷史，在當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境下我們找不到合情合理。
我其實(shí)想說的不多，大家討論的無非是電影里表達(dá)的處女和妓女的問題，我們或許會(huì)更希望將我們的抗日情節(jié)、民族大義用像《鬼子來了》這樣的電影表達(dá)出來，我們看的更痛快淋漓，但是無論是哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，女人都是一種符號(hào)，是受難者，我們無法避開不談。我們不應(yīng)該逮著一根小辮子就使勁搖，一副真理在握的樣子。所有人都覺察出了這樣的“不平等”，戲里戲外，我們都在糾葛這樣的選擇。不是張藝謀整個(gè)電影的基調(diào)錯(cuò)了，問題是是這樣的“不平等”本身就存于現(xiàn)實(shí)，存乎人心。你站在這樣一個(gè)“自由、民主、平等”的衛(wèi)道者角度高高評(píng)述，正是因?yàn)檫@種選擇的矛盾性。正是因?yàn)槊苄缘拇嬖?，?dāng)影片將這種大義凜然用妓女這種形式表達(dá)出來的時(shí)候才會(huì)讓我們內(nèi)心波瀾不平。
豆蔻死的突然嗎？我覺的沒有，對(duì)于沒有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦、耳環(huán)和貓，都值得她們冒死追尋。這就是她們的精神寄托，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂。和平年代，她們是邊緣人，戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同樣沒有逃脫邊緣。從良家女子變?yōu)榧伺?，她們就學(xué)會(huì)了在自己的世界里求生存。對(duì)于豆蔻來說，她到死都還系著那份善良和天真，她希望那個(gè)像他弟弟一樣撥動(dòng)著她心中那份感情的男孩能娶她，帶她回去種田過安穩(wěn)日子，所以她回去尋那幾根弦，因?yàn)槟鞘撬ㄒ荒鼙磉_(dá)自己情感的方式。
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